书评 　　徐友渔早已是符号化的人物，是中国自由主义者的代表。此次出书可谓是作者那一代自由主义者，面临新的中国语境的一次理论重申，这一点从书名就可得知。对此，我击节赞赏。
　　尽管我对作者那一代启蒙式的中国自由主义，有很多保留看法，但在左派激进主义和极端保守主义合流夹击自由主义的中国思想界，在年轻学子们深受西方沃勒斯坦、施特劳斯、葛兰西等所谓高妙思想之蛊惑，民众意识因社会严重不公而日趋暴烈之时，作者能够勇敢地站出来，重申公共生活的常识理性和人间正道，为政治自由主义辩护，我以为这正是这本小册子的价值所在。
　　人文社会科学不同于自然科学，是有意义诉求的。因此，在中国思想界，发生自由主义与新左派，以及后来出现的文化保守主义，三者之间的思想论争，是可以理解的。
　　作者深切地介入这场持续经年的论争，并伴随中国社会的重大转型调整自己的思想。不过，细读这本书，就会发现作者代表的自由主义，与新左派的知识“嚣张”，保守主义的道德“高调”相比，并没有多少“进步”，他们依然恪守着原来的那些自由主义基本原则。这本书叫“重读”，看来确实是一种笨拙的“重读”。
　　人类的政治事务，是一桩涉及所有人的利益、权利和公权力之关系的世俗事业，它诉求的乃是人们生活中的常识常理，依据的乃是贯穿其中的人之为人的恒常的基本正义和德性。在作者看来，上述常识理性和基本价值是与自由主义的原则相一致的，或者说，作者代表...
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