• 2009年10月23日
    李大卫/文
    一个移民压倒原住民的时代即将到来。族裔身份和文化处境,是否足以构成恶俗和欺诈的托词?
     
  • 2009年09月25日
    李大卫/文
    经典与俗套之间也就一墙之隔。比如古人讲故事,就喜欢用一些从不换样的套路。于是就要吐故纳新
     
  • 2009年08月29日
    李大卫/文
    小资文化盛行的城市,市民的居住条件大都相对局促。即使对于维也纳人,咖啡馆也是异国情调的所在
     
  • 2009年07月31日
    李大卫/文
    再残酷的竞争也不只有你死我活一种结果,总会有参与者被引向或被逼入全新的领域
     
  • 2009年07月05日
    李大卫/文
    改进一下北京的汽车喇叭,把瘆人的鸣笛变成“师傅,劳驾!”这或有助于建立和谐社会
     
  • 2009年06月07日
    李大卫/文
    “科”的服务对象是智力上的未成年人,没什么好说的;至于“幻”者,则赋予很多伟大作品以形式
     
  • 2009年05月08日
    李大卫/文
    卡普辛斯基的写作具有一种罕见的品质:他能通过少许细枝末节,解读出历史转折的微妙信息
     
  • 2009年04月12日
    李大卫/文
    人类并未忘记自己是自然界的一部分,一再情不自禁地把自然现象拟人化;既要“套磁”,又放不下身段
     
  • 2009年03月15日
    李大卫/文
    人类从没放弃过对于象形文字的缅怀。想必出于同样原因,不论国别和文化背景,人们普遍厌恶抽象绘画
     
  • 2009年02月22日
    李大卫/文
    每个步行者都有自己的想象地理。有时你的两脚会像接通了自动驾驶仪,不经意间走到某个意想不到的角落,揭示出你隐秘的内心期待
     
  • 2009年01月18日
    李大卫/文
    所谓人是知善恶的物种,但善恶本身只是功利判断,没有任何终极性
     
  • 2008年12月21日
    李大卫/文
    我们牙齿钝钝,气力小小,跳不高,跑不快,只好学得聪明点儿
     
  • 2008年11月21日
    李大卫/文
    霸王龙的化石骨架早已血肉无存,威势却能胜过虎豹。回到机器,它最大的好处就是驯服,它只弹不唱
     
  • 2008年10月24日
    李大卫/文
    审美上的事根本不必较真。行家们只关心这些昂贵而丑陋的摆设是否保值,泡沫是否会破灭,何时破灭,就像1991年那样
     
  • 2008年09月28日
    李大卫/文
    政治立场的对立,并不妨碍他们在文学上惺惺相惜。这种品质在如今的作家当中,已经非常罕见了
     
  • 2008年08月31日
    李大卫/文
    强大的火力增加了战争的残酷,而不是相反。美国人的技术崇拜,在这里显得极端幼稚
     
  • 2008年08月02日
    李大卫/文
    人和文学的关系有三种:自己写别人;自己写自己;别人写自己。境界最高的是最后一种
     
  • 2008年07月04日
    李大卫/文
    官方的说法是,对汽车的需要是社会主义的,而对汽车的欲望是资本主义的
     
  • 2008年06月06日
    李大卫/文
    当人缺少承担自由意志的能力和勇气,此时它所参与的恶行便已超出一般的理解范畴,成为类似自然灾害的现象
     
  • 2008年05月10日
    李大卫/文
    文学史从来都是风格史。当风格日渐沦为道具,文学的历史也将就此终结
     
 
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