2012年05月05日
毋庸讳言，中共1930年前后的发展和地缘政治、外部条件息息相关，也离不开组织和领导者。苏维埃运动的成长，即源自于毛泽东、朱德、方志敏、贺龙、张国焘等领导人的艰苦努力与审时度势。而如果没有中共全新的政治模式和社会管理...
2012年05月05日
我们不可能一直待在阿尔卑斯山顶或厨房和卧室里，否则山顶等待我们的会是疯狂，山下等待我们的会是厌倦
2012年05月05日
人们同情遇到兵的秀才，但李超海的悲剧却折射出文人政治下武人的卑微处境
2012年04月22日
对中共而言，这一时期的关键是，他们以苏维埃革命的形式，开始了与国民党的武装对抗。作为中共首次独立领导的革命运动，苏维埃革命基本奠定了中共武装革命的思想和逻辑基础，建立了中国共产革命的第一个中央政权...
2012年04月22日
民族文化只是一种代代相传的传说，人们热爱自己的文化，是因为在这种文化中长大，并不能证明其他文化就不如自身文化
2012年04月22日
启先生的改姓，如同纪录片中常采取的“再现”手法，生动地阐释了少数民族汉姓的一种来源
2012年04月08日
20世纪上半叶，国共两大政治力量的分分合合，主宰着当年中国的命运。1927年，国共结束两年多的短暂合作，开始长达十年的武装对抗。此时，国民党拥有全国政权，虽有虎狼之威，却是一只外有强邻觊觎，内有地方割据的病虎...
2012年04月08日
在费希特民族主义思想中，目标的正义性被手段的极端性代替，这种极端性铺就了通往独裁的道路
2012年04月08日
朝廷的权力抗争开始引进武力，武士们认识到自己的实力，从此积极用武器左右政局
2012年03月25日
被驱逐出境的知识分子最终都以不同的方式回到了祖国——生前或死后。逝者随思想学术成就荣归故里，生者却再次身陷祖国的牢狱，体味了真实的苏联生活。别尔嘉耶夫和卡尔萨文，便是这两种回归的代表
2012年03月25日
后极权时期并不是没有恐惧，而是在私人生活中减少了，在公共生活中则一如既往
2012年03月25日
其实奏折制度也好，朱批缴回制度也罢，固然是为了保密，然而保密的目的，还是在于强化皇帝与大臣的纵向联系
2012年03月11日
国家政治保卫局从1922年7月至8月草拟的各地反苏知识分子名单及其分类，与知识分子在苏维埃制度下生活的积极程度基本相符。将被驱逐的旧俄知识分子中，人数最多的是高校教师，包括数名大学校长和副校长
2012年03月11日
旅居国外或研究外国，不得不面对母国，于是乎人分两类，或是崇拜另一国文化，以致忘记了作为母国人的宿命，或是陷入母国文化民族主义
2012年03月11日
山寨关公显然是得到仙界认可的，当然人间政府也不会反对。政府之外，民间也会有合理但不怎么合法的山寨神仙
2012年02月26日
在当时的苏维埃俄国，革命的伟大光荣与正确是无须论证的公理，反之，反对革命就是无须证明的犯罪。界定是否为反革命不是依靠证据，而是通过推论。正如托洛茨基的论调，因为“这些不妥协又不悔改的人士...
2012年02月26日
应当承认，20世纪人类的滑坡早已经发生，将这些简单地归于制度是很“方便”的。人性不会因制度改变而改变，强调制度原因只是为了掩盖人性的恶
2012年02月26日
某违碍字句只不过是“修辞”和“夸张”，这话只能皇帝讲，臣下不能说，因为罪名定重了不过是执法过火，最多挨顿骂；罪名定轻了却可能是同谋，那是立场问题
2012年02月13日
其实列宁对流放和驱逐的手段并不陌生，这甚至是他常倚重的斗争方式之一。取得政权之前，他就曾鼓动布尔什维克们，要通过一切可能的途径净化俄罗斯，将那些毒害革命事业的臭虫、虱子统统赶走。喀琅施塔得兵变给他提供了一个绝佳...
2012年02月13日
避讳大致有四种，家讳、圣贤讳、宪讳与国讳。遇到讳字，可以用改字、空字、缺笔的办法来避讳
